Magister Divinitatis (MDiv) – Monografia - CPAJ Higienópolis

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Pregação expositiva : um pilar essencial para a saúde da igreja contemporânea
Silva, Ivanilson da (2022)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
Este trabalho tem como objetivo analisar a atual situação da pregação na igreja contemporânea. A pregação autêntica tem sido substituída por outras práticas. Muitos líderes não têm compromisso com a Escritura Sagrada e sim com o Pós-modernismo. Dessa forma, não falam da parte de Deus, mas sim, segundo suas ideologias. Esse cenário traz problemas graves, resultando na enfermidade da igreja. Alguns desses problemas são o pragmatismo, o sincretismo religioso, liberalismo teológico, ortodoxia morta e o analfabetismo bíblico. Portanto, a justificativa desse trabalho está na necessidade de trazer de volta a pregação autêntica ao seu devido lugar, explicitando que essa pregação é essencial para que os problemas sejam corrigidos e a igreja seja saudável, vivendo conforme os preceitos de Deus para a glória de Deus. Diante disso, surgem algumas perguntas de grande importância para a igreja atual: O que de fato significa a pregação? O que é pregação expositiva? Quais são os problemas enfrentados pela igreja por consequência do declínio da pregação? Pregação expositiva é essencial para a saúde da igreja contemporânea? Assim como a pregação expositiva foi importante e necessária para a igreja ao longo da história, também é necessária atualmente. É esse o ponto que a pesquisa busca evidenciar. Para tanto é realizado um levantamento e uma análise dos principais problemas que a igreja atual enfrenta por consequência do declínio da pregação. A pregação expositiva é colocada como necessária para que os problemas sejam solucionados e a igreja atual seja saudável.
A igreja de Antioquia da Síria como modelo para o trabalho missionário da igreja local hoje
Corrêa Junior, Itamar Honório (2022-12-07)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
Este trabalho apresenta como tema: A Igreja de Antioquia da Síria Como Modelo Para o Trabalho Missionário da Igreja Local Hoje. Ele procura solucionar o problema de usarmos o texto narrativo de Atos acerca da igreja em Antioquia da Síria como fonte autoritativa para que a Igreja hoje possa basear seu trabalho missionário. Para isso, foi feita uma análise textual-gramatical e hermenêutica do relato de Lucas em Atos acerca da igreja em Antioquia, apoiando minhas averiguações em revisão bibliográfica que fala sobre a igreja em Antioquia. Depois de pesquisar sobre o assunto, e ponderar sobre os achados, conclui-se que o relato de Lucas em Atos acerca da igreja de Antioquia da Síria é suficiente para fornecer um modelo missionário para as igrejas ainda hoje.
Revolução afetiva: o surgimento de um novo ambiente social na cultural ocidental
Silva, Marcus Aurelio Melo (2022-12-07)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
Este trabalho tem como proposta apresentar mudanças ocorridas ao longo dos últimos séculos e que promoveram a emergência de uma nova configuração da ordem sociocultural das sociedades ocidentais. Ele procura mostrar como tais transformações trouxeram à luz um novo indivíduo que passou a se guiar pela busca da autorrealização e da autossatisfação. Isso se deu através de um processo que recebeu a denominação de Revolução Afetiva, e que levou o bem-estar emocional a se tornar o bem máximo pelo qual o homem (pós) moderno organiza todo o seu mapa moral e autentica a sua identidade. O autor pretendeu indicar manifestações dessa revolução na Educação e no Direito, e argumentou que inclusive a religião cristã não ficou imune a essa influência. Após mostrar as razões para tal evento e os prejuízos para as sociedades por ele afetadas, segue-se a uma conclusão, buscando demonstrar que a revolução dos afetos é um desvio na direção estrutural da criação e que, por isso mesmo, carece de restauração, o que deve ser realizado pela atuação dos fiéis servos do Senhor no mundo de Deus, objetivando redimir as afeições humanas, redirecionando-as para o Criador.
A contribuição da pregação expositiva para a revitalização da igreja
Santos, Manoel Bezerra dos (2023)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
Quando olhamos para cenário das igrejas brasileiras sentimos que o declínio está diante de todos (na grande maioria nas igrejas na periferia dos grandes centros e em pequenas cidades), o interessante é que a grande maioria da liderança, fazem-se de desavisados, mas os problemas não desaparecerão com essas atitudes, igrejas fracas espiritualmente, e fracas doutrinariamente, precisando desesperadamente por uma reforma ministerial, necessitando de uma revitalização urgente. E como bem temos uma ferramenta que corrobora para a verdadeira ministração a igreja e o verdadeiro ensino desatrelado do homem, e visando a glória de Deus e a edificação da igreja, através dos benefícios que a pregação expositiva oferece, àqueles que desejam esses benefícios, sendo assim ela evita heresias em meio a comunidade do povo de Deus. Contando com o pastor como aquele que é o responsáveis pela revitalização da igreja a qual ele estar inserido tendo que aplicar todo o desígnio do Senhor a sua comunidade, curando assim as enfermidades contraídas ao longo da sua vida, e também, as dificuldade que enfrentaram a longo do processo, e agora deve-se aplicar um novo processo para que essa igreja possa reviver os dias de alegrias, essas comunidades já foram algum dia no passado, igrejas bem sucedidas, mas agora vivem dias de agonia, precisamos olhar para o futuro, para avançarmos, mas sem esquecer o passado, pois vendo que causou todas essas dificuldades. As ferramentas são postas pelo Senhor da igreja, vamos fazer por onde a igreja possa reviver, aquilo que já viveu, sendo que agora com mais disciplina, e atenção para não voltarmos ao mesmo estado que vivemos hoje.
As necessidades práticas de ouvintes de sermões da era digital
Roque, Rickson Santos Loureiro (2023)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
Na era digital, as igrejas e pastores enfrentam desafios ao adaptar suas práticas religiosas e sermões para um cenário em constante transformação. A transição da comunidade cristã para o ambiente virtual exige compreensão das necessidades práticas dos ouvintes digitais, impulsionando a aplicação de princípios de comunicação adaptados a esse contexto. Essa monografia oferece orientações cruciais para aprimorar a eficácia da pregação, integrando a espiritualidade ao ambiente digital e atendendo às demandas dos ouvintes contemporâneos.
O lugar da razão na apologética : uma análise comparativa entre abordagem clássica e a apologética pressuposicionalista de Cornelius Van Til e a apologética clássica
Lisboa, Lucas Rathlef (2023)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
O presente trabalho se propõe a analisar o lugar que a racionalidade humana ocupa na abordagem apologética clássica e na pressuposicionalista. A pergunta a ser respondida no decorrer da pesquisa é se a razão possui ou não a primazia na defesa da fé, e, consequentemente, se esta deveria ser o enfoque maior no trabalho do apologeta. A escola clássica defende que a abordagem apologética pode partir dos argumentos, fatos históricos e evidências, uma vez que possuem este ponto de contato com o incrédulo, a fim de apresentar o teísmo e, consequentemente, a veracidade do cristianismo. Por este motivo, a razão, racionalidade, lógica e coerência possuem uma função de extrema significância para esta tradição. A escola pressuposicionalista, por sua vez, entende que a revelação de Deus possui a primazia e ocupa o lugar mais elevado na tarefa apologética. O próprio exercício da racionalidade humana deve pressupor a existência de Deus e Sua revelação nas Escrituras, e assim, se preocupa em santificar ao Senhor, inclusive na maneira de se defender a fé. Devido à limitação da mente humana, seja pela limitação de seu status de criatura ou pelos efeitos noéticos do pecado, a razão não deve ser encarada como tendo a primazia na apologética. A partir de uma análise das obras dos principais autores de cada escola, buscou-se esboçar os principais elementos que constituem sua visão sobre a racionalidade humana e o lugar que possuem para a apologética tanto na tradição clássica quanto na pressuposicionalista. Concluiu-se afirmando que a abordagem apologética pressuposicionalista é quem demonstrou maior coerência teológica na percepção sobre a racionalidade humana e sua consequente aplicação para a defesa da fé.
A soberania de Deus e a responsabilidade humana no crescimento da igreja local
Pinho Junior, Julio Cezar de (2023)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
Este trabalho defende que o crescimento numérico da igreja local é apresentado na bíblia dependente (1) do agir soberano de Deus e (2) da responsabilidade humana. Uma vez que esse é um artigo de teologia prática, iremos trabalhar questões teóricas e práticas dessa afirmação. Primeiro, será feita, por meio da exposição de alguns textos bíblicos selecionados, a defesa bíblica dessa tese. Após essa defesa, será apresentado alguns perigos que existe quando não mantemos essas duas verdades equilibradas no contexto da igreja local. Por fim, será explorado como o apóstolo Paulo equilibrava essas duas verdades em seu ministério.
Os desafios do pregador diante dos diferentes tipos de ouvintes na pregação de arrependimento
Freitas, Leonardo Tobias Duarte de (2023)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
Este trabalho tem como objetivo analisar a relação entre os ouvintes e a pregação de arrependimento nas Sagradas Escrituras, considerando a postura dos ouvintes diante dessa mensagem e a influência da cultura local nesse processo. A partir da análise de exemplos bíblicos, com destaque para a postura dos ouvintes no Antigo e no Novo Testamento, e da exploração de conceitos da obra "Argumentar em situações difíceis" de Philip Breton, concluímos que a compreensão do público é fundamental para a eficácia da pregação de arrependimento. Embora a mudança no coração dos ouvintes seja obra exclusiva do Espírito Santo, cabe a nós pregadores nos prepararmos adequadamente e nos comunicarmos da forma mais eficaz possível, buscando sempre a orientação e a direção do Espírito Santo para que essa prática possa ser aprimorada e tornada ainda mais eficaz na transformação de vidas.
As consequências da exposição bíblica : uma abordagem histórica do poder da pregação da palavra em momentos de revitalização da igreja
Almeida, Wendel Nunes de (2023)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
As práticas e os conceitos relacionados à revitalização de igrejas locais estão muito encharcados por métodos pragmáticos que não são autorizados pela Escritura. Muitos estão confiando nas engenhosidades humanas, e deixando de lado, o Evangelho, que tem poder para transformar indivíduos e sua comunidade. Confiar nestes métodos promove uma igreja ainda mais fragilizada, por mais que, numericamente, ela venha a ser considerável. O presente trabalho busca fazer uma análise de alguns momentos históricos em que a igreja de Cristo necessitava de revitalização e demonstrar que a exposição da Escritura ocupou centralidade nestes contextos. Entendemos que, para que uma igreja local seja revitalizada, não há método mais eficaz do que a Escritura sendo fielmente ensina.
A pregação expositiva como caminho para a exposição fiel
Santos, Marcony Jahel dos (2023)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
A preparação de um sermão é uma tarefa que pode ser abordada de diversas maneiras. E independentemente da metodologia escolhida, é de suma importância que essa abordagem esteja profundamente comprometida com a totalidade da Palavra de Deus, tal como registrada na Bíblia. O pregador é investido com a responsabilidade de levar adiante essa missão, então deve assumir o encargo de proclamar o completo conselho de Deus e de proporcionar uma dieta espiritual sólida e abrangente à comunidade de crentes sob sua liderança. É amplamente reconhecido que os pregadores enfrentam uma série de demandas e responsabilidades em seus ministérios. Portanto, é imperativo que eles administrem seu tempo de maneira sábia e equilibrada, de modo a não descuidar de nenhuma de suas obrigações. Neste contexto, o presente estudo tem como objetivo analisar o compromisso com a proclamação de toda a Escritura mesmo diante das várias abordagens disponíveis para a pregação. Além disso, pretende-se avaliar a eficácia do método de pregação expositiva como uma ferramenta colaborativa que pode auxiliar os pregadores em seu árduo trabalho, permitindo-lhes cumprir com excelência todas as suas múltiplas tarefas. Esta pesquisa busca proporcionar uma visão mais aprofundada e esclarecedora sobre a importância da pregação centrada na Palavra de Deus e a melhor maneira de implementá-la para o benefício da comunidade de fé.
Uma análise dos Dez Mandamentos pela ótica do tri-perspectivismo
Silva, William Roberto da (2023)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
Os Dez Mandamentos, apresentados em Êxodo 20.1-17, constituem uma parte fundamental das Escrituras Sagradas, cuja interpretação inadequada pode impactar negativamente tanto a teologia acadêmica quanto o ministério eclesiástico. Este estudo aborda os desafios inerentes à interpretação desse texto crucial e destaca a relevância da epistemologia como uma disciplina capaz de fornecer métodos robustos para uma interpretação bíblica sólida. Nesse contexto, o método epistemológico tri-perspectivista desenvolvido pelo teólogo John Frame emerge como uma ferramenta potencialmente eficaz. Para avaliar a eficácia desse método, submetemos sua aplicação a três crivos fundamentais na tradição reformada: a confessionalidade, a congruência com interpretações históricas significativas e a adaptação a questões éticas contemporâneas dentro do contexto cristão reformado. Em essência, concluímos que o método tri-perspectivista de John M. Frame demonstra eficácia em relação a esses critérios. No entanto, é importante observar que sua aplicação pode gerar conclusões controversas e polêmicas, o que está relacionado, em grande parte, à visão de mundo e às influências que moldaram o pensamento do autor. Portanto, a eficácia desse método varia de acordo com sua aplicação, a sinceridade e autenticidade do estudioso, bem como sua formação teológica e posicionamento confessional.
O aconselhamento bíblico noutético e o tecnoestresse infantojuvenil : uma análise introdutória
Coelho, José Roberto Rodrigues (2023)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
Esta monografia, trata-se de uma pesquisa introdutória sobre a ação do aconselhamento bíblico noutético no tratamento dos impactos e traumas causados pelo tecnoestresse no âmbito infantojuvenil. A pesquisa apresentará uma análise de como o aconselhamento bíblico, fundamentado na Suficiência das Escrituras e na Centralidade de Cristo, é ferramenta importante para a cura e restauração dos traumas e sequelas provenientes do uso excessivo do ambiente digital e tecnológico. O trabalho pretende provocar o interesse sobre o debate do assunto, sobre a falta de preparo da sociedade diante da problemática e apresentar um caminho no sentido de resolver os efeitos negativos deste mal, o qual tem atingido de forma profunda crianças e adolescentes. Tendo esses elementos em vista, a pesquisa está subdividida em três capítulos. Inicialmente, discorre sobre o Tecnoestresse, abordando a tecnologia e, logo depois, o conceito, surgimento, impactos e quais obras discorrem sobre o assunto. Em seguida, aborda o Tecnoestresse na Infância e Adolescência – causas e as consequências. Finalmente, sob a ótica noutética, o Aconselhamento Bíblico – com sua definição, os termos usados na Bíblia, a atividade noutética, o principal percussor, o integracionismo como oposição, os princípios fundamentais: Suficiência das Escrituras e Centralidade de Cristo e o aconselhamento como ferramenta para ajudar crianças e adolescentes com tecnoestresse.
As implicações missionárias da expulsão de Satanás do céu após a ascensão e entronizar de Cristo segundo o apocalipse de João
Silva, Jhones Fernando Augusto da (2023-01-04)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
O livro de Apocalipse de João descreve de forma simbólica, em suas visões, o entronizar de Cristo no céu após sua ascensão e as consequências de sua coroação, como a expulsão de Satanás do céu (ou seu aprisionamento) para não mais enganar as nações, iniciando assim a era do evangelho e da igreja onde o testemunho de Cristo é pregado em todas as nações. A legitimidade e autoridade para a proclamação do evangelho à todas as nações, conquistada por Cristo na cruz está, portanto, diretamente relacionada com sua ascensão, entronização e consequentemente a expulsão de Satanás do céu, conforme o livro do Apocalipse. O presente trabalho busca compreender, desta forma, as implicações missionárias da expulsão de Satanás do céu após a ascensão e entronizar de Cristo em Apocalipse, analisando exegeticamente três passagens do livro, a saber: Apocalipse 12, Apocalipse 20.1-3 e Apocalipse 5 e 6, correlacionando-as com outras passagens das Escrituras Sagradas.
Gênesis 3.15: quem pisou na cabeça da serpente?
Pontes, Adilson Junior Dias de (2023-01-05)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
Em Gênesis 3.15, como parte da maldição sobre a serpente, Deus introduz uma promessa de salvação para a humanidade. Através da inimizade entre a serpente e sua “semente” e a mulher e sua “semente”, Deus determina um fim para o cativeiro do pecado recém-inaugurado. A semente da mulher pisará na cabeça da serpente/Satanás e assim salvará a humanidade. Esta passagem tem sido tradicionalmente vista como uma referência a Jesus (a “semente” da mulher). O que historicamente é chamado de protoevangelho – primeiro anúncio do evangelho. Entretanto, teólogos católicos interpretam essa passagem encontrando Maria, mãe de Jesus como a protagonista que cumpre essa profecia. O resultado fortalece a veneração à Maria como uma corredentora da humanidade, quando afirmam que ela pisou na cabeça da serpente. Este artigo preocupa-se em resolver essa questão produzindo de mais conteúdo em língua portuguesa tratando corretamente sobre o protoevangelho à luz da teologia reformada. Pois, além disso, a profundidade exegética e teológica presentes no texto de Gênesis 3.15 é imprescindível para uma correta interpretação de toda a Escritura. Essa pesquisa coloca-se junto ao pensamento teológico-reformado dessa passagem que considera, assim como os cristãos sempre consideraram, esse texto como o primeiro anúncio do evangelho nas Escrituras.
Os mandatos da aliança em Gênesis 1-2 como fundamento da cosmovisão bíblica
Chaveiro, Márcio Willian (2023-01-05)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
A Escritura narra que Deus criou os céus e a terra no princípio do tempo, do espaço e da matéria (Gn 1.1). Logo, toda a realidade foi criada pelo SENHOR para sua glória e para o homem desfrutar de seu habitat dominando-o para desenvolver uma cultura que refletisse o caráter e a beleza do Criador. Esse domínio implica em utilizar os recursos da criação para a glória do Criador. Não somente o homem deveria dominar e desenvolver uma cultura que expressasse o domínio de Elohim, mas sua contraparte deveria em união conjugal desenvolver posteriormente uma família, depois clãs e uma sociedade que refletisse a justiça do Soberano Deus. Adão e Eva foram colocados no Jardim no Éden para representarem o Criador e ter comunhão com Ele. Essa comunhão com Deus teria o seu ápice no último dia da semana, no descanso, quando os dois cultuariam o SENHOR Deus cessando suas atividades diárias que foram realizadas nos outros seis dias. Esses três aspectos relacionais são chamados de mandatos ou ordenanças da aliança. O domínio da terra é o mandato cultural, o relacionamento entre Adão e sua semelhante é o social e o relacionamento com o Criador é o mandato espiritual. Este último mandato norteia os demais: mandato cultural e mandato social. A aliança embora não apareça etimologicamente em Gênesis 1-2 pode ser claramente percebida na maneira pactual no fato que Elohim se relaciona com o homem e com a mulher e as suas ordenanças. Temos nesta narrativa todos os aspectos da aliança: suas partes – Deus e o homem; suas condições – se não comesse da árvore do bem e do mal teriam vida plena; suas penalidades – se comessem da árvore morreriam; suas promessas – se não comessem seriam abençoados com a plenitude da vida. Também encontramos outros elementos do pacto como o nome SENHOR Deus colocado pelo narrador várias vezes no capítulo 2, indicando para seus leitores originais que o Deus que os libertou do Egito é o mesmo que criou todas as coisas e fez uma aliança com Adão. Esse pacto tem uma similaridade com o que era feito pelos hititas onde o Suserano estabelecia as ordenanças do relacionamento pactual com os vassalos. Nesse sentido, Adão e Eva eram os vassalos e o SENHOR Deus o suserano. Esta aliança com seus mandatos são os fundamentos para a construção bíblica de uma cosmovisão cristã. Entendemos que estes mandatos sendo obedecidos pelos crentes fornecerá bases inabaláveis e irremovíveis para o bom desempenho na sociedade e na cultura regidos pelo relacionamento com o Senhor através de Cristo, o Mediador da aliança.
O desvio da congregação dos justos: uma análise do Salmo 1
Sales, Timóteo Araújo Oliveira de (2023-01-06)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
O presente artigo traz um estudo exegético do salmo primeiro, buscando como ponto de partida entender a mensagem do autor a partir da defesa de uma tese de tradução da expressão “o caminho dos ímpios perecerá”. Assim, em um primeiro momento, faremos uma análise contextual do salmo, com a qual discutimos questões de autoria, localização no saltério e na Escritura, além da ligação do salmo com outros trechos da Escritura; depois, analisamos toda a estrutura e sentido do salmo, mas reservando o último versículo para uma análise mais acurada, já propondo e demonstrando uma estrutura quiasmática que engloba todo o salmo; e por fim, apontamos que a Congregação dos Justos, assim como o bem-aventurado, se desvia do caminho dos ímpios, e isso é demonstrado a partir da releitura do termo “perecerá”, que apesar de ser uma proposta válida de tradução, não nos parece ser a mais viável na análise do discurso, gramática e estrutura do salmo.
O Reino Milenar e o cumprimento das profecias do Antigo Testamento
Machado, Ronaldo Lourenço (2023-01-09)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
O presente tema envolve grande discussão no meio evangélico. O problema gira em torno da interpretação do Reino Milenar descrito em Ap. 20.1-6 e seus desdobramentos, especialmente quanto ao cumprimento de profecias do Antigo Testamento. Entre as diversas respostas que são oferecidas à questão, serão abordadas neste trabalho mais diretamente o pré-milenismo dispensacionalista e o amilenismo. Após análise das duas posições, o autor propõe como correta a visão amilenista, demonstrando a inexistência de evidências bíblicas para considerar o Milênio como um período de literalmente mil anos, muito de menos de considerar o reino milenar um período reservado ao cumprimento de profecias do Antigo Testamento relacionadas exclusivamente à restauração de Israel. Entre as profecias do Antigo Testamento cumpridas durante o Milênio estão as vinculadas à ressurreição de Cristo.
A doutrina da suficiência das Escrituras e sua relevância para a prática do aconselhamento pastoral
Dias, Raimundo Heliomar Lima (2023-01-11)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
Vivemos em um contexto altamente relativista no que diz respeito às verdades de Deus expressas em Sua santa Palavra. Muitos são os que questionam a autenticidade dos preceitos bíblicos, sobretudo em um mundo pós-moderno que há muito se esqueceu de um Deus absoluto, verdadeiro e o único que pode dar esperança ao desesperançado. A igreja tem enfrentado grandes problemas com esta sociedade pós-moderna. Há pastores que já não veem mais as Sagradas Escrituras como único manual capaz de trazer não somente luz, mas também, solução para os mais variados dilemas da humanidade. A Confissão de Fé de Westminster, no primeiro capítulo, na VI seção, baseada em 2 Timóteo 3.15-17 diz que: “Todo o conselho de Deus concernente a todas as coisas necessárias para a glória dele e para a salvação, fé e vida do homem, ou é expressamente declarado na Escritura ou pode ser lógica e claramente deduzida dela”.1 No intuito de oferecer uma reflexão clara sobre o assunto, levando em consideração as várias correntes teológicas, todavia, norteados pela teologia reformada, este trabalho abordará a questão da Suficiência das Escrituras e refletirá sobre a sua relevância na prática do aconselhamento pastoral partindo de uma exposição lacônica do desenvolvimento da história da doutrina da suficiência, para em seguida enfocar nos diversos aspectos teológicos de observação e suas implicações na vida ministerial do pastor.
O ungido de Deus e seu reinado: uma perspectiva do reino universal do Messias visto a partir do Salmo 2
França, Milton Barroso de (2023-01-15)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
O Salmo 2 expõe num estilo poético o mais alto e amplo conceito bíblico da teologia do pacto a qual situa a pessoa escatológica do Messias na figura do rei Ungido. Como declara o Salmo 132.11: O SENHOR jurou a Davi com firme juramento e dele não se apartará: Um rebento da tua carne farei subir para o teu trono. Portanto, nele se apresenta, por assim dizer, a história da redenção, enfocando a coroação, o sofrimento até a exaltação e consumação, aponta para o estabelecimento do governo universal do Messias o qual o exerce na igreja e através da igreja. Um reino de poder “regnum potentiae” e um reino de graça “regnum gratae”. Reino administrado, não pela força ou meios externos, mas pela Palavra e pelo Espírito, que é o espírito da verdade, de sabedoria, de justiça e santidade, misericórdia, sendo, por vezes, identificado como o governo de graça. Razão por que chama os gentios, povos reis e príncipes para que sirvam ao SENHOR com temor e tremor, beijem o Filho para que não experimentem a sua ira. Antes, experimentem a sua graça e sejam bem-aventurados.
A soberania de Deus na oração: uma abordagem bíblico-reformada sobre a relação entre a doutrina da providência e a oração
Castilho, Ralf Quadras Ataide (2023-01-20)
Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper (CPAJ)
Muitos grupos evangélicos têm uma visão completamente equivocada da oração, pois pensam que ela é um meio de se mudar a vontade de Deus. Pensam que através de realização de campanhas e outras coisas mais podem mudar os decretos de Deus. Para reforçar o argumento de que Deus muda, usam textos nos quais aparentemente Deus mudou de atitude, principalmente realizando uma interpretação errada de textos que falam sobre o arrependimento de Deus. Mas a visão reformada é de que a oração é uma causa secundária, usada por Deus para o cumprimento de Seus eternos propósitos. Dessa maneira a doutrina da providência se relaciona diretamente com a oração. Deus jamais muda a sua eterna vontade. Deus nunca depende do homem, mas quis usar algumas orações de seus filhos, para que alguns de seus propósitos se manifestassem na vida daqueles que Ele elegeu. Tanto a oração, como a resposta à oração são contempladas pelo decreto soberano de Deus, pois o Deus que decreta os fins, também decreta os meios pelos quais tudo vai acontecer.

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