Igreja Presbiteriana: metrô Armênia

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dc.contributor.advisorVincent, Charles de Castro
dc.contributor.authorSantos, Paulo Pereira dos
dc.date.accessioned2021-05-12T20:23:13Z
dc.date.available2021-05-12T20:23:13Z
dc.date.issued2019
dc.description.abstractO presente trabalho visa introduzir a discussão a respeito da cosmovisão cristã, baseada nas escrituras sagradas, relacionando-a ao sistema de pensamento conservador, ao mesmo tempo comparando-o a outros sistemas de pensamento, ideologias e afins. Descrevendo e entendendo as proximidades e diferenças entre sistemas de pensamento, bem como demonstrando, por meio do Design Inteligente, a expressão genuína da cosmovisão cristã no ambiente da biologia e da arquitetura enquanto ambiente construído (biomimética). Desde a antiguidade o Homem vem fazendo uso da natureza enquanto inspiração para suas construções, portanto o uso de características biomiméticas na arquitetura tem sido uma constante ao longo dos tempos. A palavra "Biomimética", que vêm do grego Bios (Vida) e mimesis (imitação), é uma área da ciência que tem por objetivo o estudo das estruturas biológicas. Foi Janine Benyus (1997) a responsável pela recente sistematização do biomimetismo como um campo de pesquisa e estudo. Propõe-se, para tanto, uma série de estudos de caso à partir de projetos reais no campo da biomimética tais como o Eastgate Center (PEARCE, 1996), bem como de templos cristãos como a Igreja da Luz (ANDO, 1989) para se obter referências acerca das abordagens metodológicas de arquitetura adotadas. O estudo dos princípios biológicos, aliados à outros conceitos aplicados ao projeto de projeto da Igreja Presbiteriana, foram sistematizados de acordo com os critérios do famoso arquiteto romano Vitruvio - Utilitas (funcionalidade), Firmitas (estabilidade) e Venustas (beleza) - aos quais permitiu demonstrar inúmeras vantagens para uma abordagem projetual da arquitetura. O resultado final constata que a utilização e incorporação do biomimetismo ao processo projetual de arquitetura além de estar longe de ser uma utopia, ou seja, é uma prática tangível, aplicável, também trouxe inúmeros ganhos (em termos de qualidade arquitetônica) quando na sua incorporação ao projeto, desde a sua concepçãopt_BR
dc.description.abstractThe present document aims the introduction of the discussion about Christian worldview, it based on the sacred scriptures, and relating/ comparing it to the conservative system and other systems of thought, ideologies and the like. Also describing it and understanding the proximity and differences between those systems of thought, as well as demonstrating, through Intelligent Design, the genuine expression of the Christian worldview in the environment of biology and architecture as a built (biomimetic) environment. Since ancient times the human being has been used the nature as an inspiration for his constructions, therefore the use of biomimetic features in architecture it has been a unremitting throughout the ages. The word "Biomimetic", which it comes from the Greek Bios (Life) and mimesis (imitation), it is an area of science that aims to study the biological structures. Janine Benyus (1997) was responsible for the recent systematization of biomimicry as a field of research and study. For its purpose, a series of case studies from real projects in the field of biomimetic - such as the Eastgate Center (PEARCE, 1996), as well as Christian temples such as the Church of Light (ANDO, 1989) - was proposed to obtain references about the methodological approaches of architecture adopted. The study of the biological principles, combined it with other concepts applied to the Presbyterian Church project, were systematized it according to the criteria of the famous Roman architect Vitruvius - Utilitas (functionality), Firmitas (stability) and Venustas (beauty) - to which it allowed demonstrate a number of advantages for a design approach to architecture. The final result shows that the use and incorporation of biomimetism in the architectural design process, besides being it far from being a utopia, that is, it' s a tangible, applicable practice, and it also brought innumerable gains (in terms of architectural quality) when in its incorporation to the project, from its conception.pt_BR
dc.identifier.urihttp://dspace.mackenzie.br/handle/10899/28064
dc.languagept_BRpt_BR
dc.publisherUniversidade Presbiteriana Mackenziept_BR
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/*
dc.subjectcristianismopt_BR
dc.subjectcosmovisãopt_BR
dc.subjectdesign inteligentept_BR
dc.subjectdarwinismopt_BR
dc.subjectbiomiméticapt_BR
dc.subjectigreja Presbiterianapt_BR
dc.subjectreforma protestantept_BR
dc.subjectDeuspt_BR
dc.subjectchristianismpt_BR
dc.subjectworldviewpt_BR
dc.subjectintelligent designpt_BR
dc.subjectdarwinismpt_BR
dc.subjectbiomimicrypt_BR
dc.subjectchurch Presbyterianpt_BR
dc.subjectprotestant reformationpt_BR
dc.subjectGodpt_BR
dc.titleIgreja Presbiteriana: metrô Armêniapt_BR
dc.typeMonografiapt_BR
local.publisher.departmentFaculdade de Arquitetura e Urbanismo (FAU)pt_BR
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Arquitetura e Urbanismo - TCC – FAU Higienópolis