Mackenzie e Gammon: trajetórias de transição (1952-1964)

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dc.contributor.advisorMendes, Marcel
dc.contributor.authorRezende, Lucas Pereira
dc.date.accessioned2022-10-05T13:56:56Z
dc.date.available2022-10-05T13:56:56Z
dc.date.issued2022-08-10
dc.description.abstractEstabelecidos no Brasil nos anos de 1869 e 1870, respectivamente, o Instituto Presbiteriano Gammon na cidade mineira de Lavras, e o Instituto Presbiteriano Mackenzie na capital de São Paulo, representam, cada um em seu contexto específico, parte substancial do legado educacional presbiteriano no país. Por serem instituições fundadas por missões americanas em um mesmo período histórico e envolvendo valores, práticas administrativas e pedagógicas, e ainda personagens em comum, naturalmente se posicionam dentro de um campo de interação, que inclui em sua conformação, distintas trajetórias de transição relacionadas a estas instituições. Caracterizadas por movimentos decisivos, similares, e simultâneos de nacionalização e federalização, as trajetórias são apresentadas neste trabalho através de narrativas históricas paralelas, construídas a partir de conceitos básicos oriundos da concepção estrutural de cultura, concebida pelo sociólogo e professor da Universidade de Cambridge, John B. Thompson. Ligada à concepção estrutural de cultura, a “Hermenêutica de Profundidade” (HP), foi adotada como alternativa metodológica, tendo seus conceitos referenciais adaptados aos objetivos deste trabalho, configurando três momentos analíticos distintos e complementares dentro de um único “arco hermenêutico”. O primeiro momento foi fixado pelos objetivos gerais da pesquisa e se efetivou pela produção de narrativas históricas crítico-interpretativas relacionadas às trajetórias de transição das instituições na circunscrição do período de 1952 a 1964. Para esse propósito foram desenvolvidas interpretação de discursos que a partir da concepção estrutural de cultura são tratados como “formas simbólicas”, cujas análises são desenvolvidas em consideração aos contextos quotidianos de produção, construção e recepção, tendo sido acessadas pela utilização de cerca de 150 fontes históricas, incluindo documentos como atas e relatórios, discursos impressos, publicações de jornais e revistas, correspondências, arquivos audiovisuais, e pesquisas anteriormente empreendidas. O segundo momento analítico se estabeleceu em função dos objetivos específicos da pesquisa, e consistiu na identificação das assimetrias na estrutura social do campo de interação, tarefa viabilizada pela aplicação da pesquisa sócio-histórica em seus diferentes aspectos analíticos constitutivos: situação espaçotemporal, campo de interação, instituições sociais, e estrutura social, conceitos que foram adaptados por John B. Thompson a partir das contribuições do sociólogo francês Pierre Bourdieu. Com base nestes momentos distintos da pesquisa, tem-se o terceiro momento analítico, que oferece uma interpretação/reinterpretação do paralelo histórico entre as diferentes trajetórias das instituições, estruturada a partir das narrativas históricas crítico-interpretativas e pela pesquisa sócio-histórica, e que identifica e descreve as diferenças nas trajetórias institucionais a partir das assimetrias da estrutura social, consistindo em um espaço prévio de conclusões que são advindas do esforço investigativo empreendido. Em breves considerações finais, são apresentadas algumas implicações dos resultados alcançados no decorrer dos momentos analíticos distintospt_BR
dc.description.sponsorshipCAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nívelpt_BR
dc.description.sponsorshipIPM - Instituto Presbiteriano Mackenziept_BR
dc.identifier.urihttps://dspace.mackenzie.br/handle/10899/30645
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherUniversidade Presbiteriana Mackenzie
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/*
dc.subjecteducação presbiterianapt_BR
dc.subjectMackenziept_BR
dc.subjectGammonpt_BR
dc.subjectnacionalizaçãopt_BR
dc.subjectfederalizaçãopt_BR
dc.titleMackenzie e Gammon: trajetórias de transição (1952-1964)pt_BR
dc.typeTesept_BR
local.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/6182477842336805pt_BR
local.contributor.advisorOrcidhttps://orcid.org/0000-0003-3878-5221pt_BR
local.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/5324526287887292pt_BR
local.contributor.board1Souza Neto, João Clemente de
local.contributor.board1Latteshttp://lattes.cnpq.br/3200985522734291pt_BR
local.contributor.board1Orcidhttps://orcid.org/0000-0003-3348-8316pt_BR
local.contributor.board2Meira, José Normando Gonçalves
local.contributor.board3Bitun, Ricardo
local.contributor.board4Costa, Hermister Maia Pereira da
local.description.abstractenFounded in Brazil in 1869 and 1870, respectively, Gammon Presbyterian Institute, in the city of Larvas, Minas Gerais, and Mackenzie Presbyterian Institute, in the city of São Paulo, represent, each in its own particular context, a substantial part of the presbyterian educational legacy in the country. Because they are institutes founded by north american missions in the same historical period, which envolve values, administrative and pedagogical practices, and common characters, they naturally position themselves within an interaction field that includes in its formation transitioning trajectories particular related to these institutions. Marked by decisive movements, both similar and simultaneous in their nationalization and federalization aspects, the trajectories are presented in this paper, in parallel to historical narratives that are guided by basic concepts of the structural conception of culture as conceived by the Sociologist and Professor at Cambridge University, John B. Thompson. Linked to the structural conception of culture, the "Hermeneutics of Depth" (DH) was adopted as a methodological alternative, having its referential concepts adapted to the objectives of this work, configuring three distinct and complementary analytical moments within a single "hermeneutic arc”. The first moment was established by this research’s general goals, and it has been accomplished by the production of critical-interpretative historical narratives related to the transitional trajectories that took place from 1952 to 1964. In order to achieve such goal, it has been developed an analyzes of discourses that from the structural conceps of culture are treated as "symbolic forms" whose analyzes are developed in consideration of the daily contexts of production, construction and reception, having been accessed by the use of about 150 historical sources, including documents such as minutes and reports, printed speeches, pieces published in newspapers and magazines, mail, audiovisual files, and the aforementioned researches. The second analytical moment was established according to the specific objectives of the research, and consisted in the identification of the assymetries in the social structure, a task made possible through the application of the sociohistorical research in its different analytical constitutive aspects: space-time situation, interaction field, social institutions, and social structure. Such concepts have been adapted by John B. Thompson from the contributions by French Sociologis Pierre Bordieu. Based on these different moments of the research, there is the third analytical moment, which offers an interpretation/reinterpretation of the historical parallel between the different trajectories of the institutions, structured from the critical interpretative historical narratives and by the socio-historical research, and that identifies and describes the differences in institutional trajectories based on the asymmetries of the social structure, consisting of a previous space for conclusions that come from the investigative effort undertaken. In brief final remarks, some implications of the results achieved during the different analytical moments are consideredpt_BR
local.keywordspresbyterian educationpt_BR
local.keywordsGammonpt_BR
local.keywordsMackenziept_BR
local.keywordsnationalizationpt_BR
local.keywordsfederalizationpt_BR
local.publisher.countryBrasil
local.publisher.departmentCentro de Educação, Filosofia e Teologia (CEFT)pt_BR
local.publisher.initialsUPM
local.publisher.programEducação, Arte e História da Culturapt_BR
local.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANASpt_BR
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