A objetificação da mulher no rap, trap e funk sob a visão da criminologia feminista e cultural
Tipo
TCC
Data de publicação
2023-12
Periódico
Citações (Scopus)
Autores
Souza, Evellyn Larissa Fernandes Benites de
Orientador
Brito, Alexis Augusto Couto de
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Programa
Resumo
Esta monografia inicia-se com a premissa de que é impraticável focar-se em apenas um aspecto
da experiência feminina, dada a complexidade inerente à vida das mulheres em nossa sociedade.
Abordar somente fragmentos da objetificação do corpo feminino e suas implicações é
insuficiente, pois tal análise exigiria um desmantelamento detalhado da estrutura patriarcal e de
seus padrões de pensamento enraizados, um esforço que demandaria anos e inúmeras páginas
para ser adequadamente representado. Este trabalho reflete a luta contínua pelo reconhecimento
da igualdade de direitos e oportunidades para todas as pessoas, independentemente de gênero.
Referenciando Simone de Beauvoir e sua crítica ao machismo, o artigo não se opõe aos homens,
mas busca destacar a exaustão feminina causada pela valorização predominante de aspectos
físicos - corpos femininos reduzidos a bundas, pernas, peitos, etc. Esta exaustão é agravada pela
frustração de não serem ouvidas e, quando suas preocupações são finalmente levantadas,
enfrentam frequentemente a minimização de suas experiências, rotuladas pejorativamente
como "mimimi". O artigo argumenta que, apesar de os esforços sociais aparentarem avanço,
como passeatas, campanhas de conscientização, e a nomeação de mulheres em cargos de
prestígio, tais medidas muitas vezes não passam de simbólicas. O respeito e a igualdade de
direitos, especialmente para as mulheres, são apresentados como uma luta constante. Embora
as mulheres possam ser colocadas em posições de destaque, frequentemente essas posições não
permitem uma participação efetiva nas tomadas de decisão, levando a um sentimento de
mutismo e marginalização. O artigo realça que, sob a perspectiva do feminismo aqui discutido,
o cerne não é apenas a luta contra a objetificação, mas a promoção da autonomia da escolha
feminina. O feminismo deve garantir às mulheres o direito de escolher livremente seus próprios
caminhos, tanto em níveis individuais quanto coletivos, e ter essas escolhas respeitadas e
consideradas. Conclui-se que a igualdade de gênero não se limita a oferecer oportunidades
semelhantes, mas envolve também o reconhecimento e a valorização das vozes femininas em
todas as esferas da vida.
This monograph starts with the premise that focusing solely on one aspect of the female experience is impractical due to the inherent complexity of women's lives in our society. Merely addressing fragments of the objectification of the female body and its ramifications is insufficient. Such an analysis would necessitate a thorough examination of the patriarchal structure and its entrenched thought patterns—an endeavor that would span years and require numerous pages for proper representation. This work echoes the persistent struggle for the acknowledgment of equal rights and opportunities for everyone, irrespective of gender. Citing Simone de Beauvoir and her critique of male chauvinism, the article doesn't position itself against men. Instead, it seeks to shed light on the fatigue women endure because of the predominant focus on physical attributes—reducing female bodies to aspects like buttocks, legs, and breasts. This weariness is intensified by the feeling of not being listened to, and when their concerns eventually surface, they often confront the diminishment of their experiences, dismissively termed as "whining." The article contends that while various social initiatives, such as marches, awareness drives, and the elevation of women to high-ranking roles, appear progressive, they frequently remain symbolic gestures. The quest for respect and equal rights, particularly for women, is depicted as an ongoing battle. Even when women secure influential positions, their input in decision-making processes is often overlooked, fostering feelings of voicelessness and exclusion. From the feminist vantage point articulated here, the primary objective isn't merely opposing objectification but championing the autonomy of women's decisions. Feminism should empower women with the unencumbered right to chart their own courses, both individually and collectively, ensuring their choices are acknowledged and valued. In conclusion, the pursuit of gender equality extends beyond merely providing analogous opportunities—it fundamentally entails recognizing and amplifying women's voices across all facets of life.
This monograph starts with the premise that focusing solely on one aspect of the female experience is impractical due to the inherent complexity of women's lives in our society. Merely addressing fragments of the objectification of the female body and its ramifications is insufficient. Such an analysis would necessitate a thorough examination of the patriarchal structure and its entrenched thought patterns—an endeavor that would span years and require numerous pages for proper representation. This work echoes the persistent struggle for the acknowledgment of equal rights and opportunities for everyone, irrespective of gender. Citing Simone de Beauvoir and her critique of male chauvinism, the article doesn't position itself against men. Instead, it seeks to shed light on the fatigue women endure because of the predominant focus on physical attributes—reducing female bodies to aspects like buttocks, legs, and breasts. This weariness is intensified by the feeling of not being listened to, and when their concerns eventually surface, they often confront the diminishment of their experiences, dismissively termed as "whining." The article contends that while various social initiatives, such as marches, awareness drives, and the elevation of women to high-ranking roles, appear progressive, they frequently remain symbolic gestures. The quest for respect and equal rights, particularly for women, is depicted as an ongoing battle. Even when women secure influential positions, their input in decision-making processes is often overlooked, fostering feelings of voicelessness and exclusion. From the feminist vantage point articulated here, the primary objective isn't merely opposing objectification but championing the autonomy of women's decisions. Feminism should empower women with the unencumbered right to chart their own courses, both individually and collectively, ensuring their choices are acknowledged and valued. In conclusion, the pursuit of gender equality extends beyond merely providing analogous opportunities—it fundamentally entails recognizing and amplifying women's voices across all facets of life.
Descrição
Palavras-chave
cultura de violência , sexismo , objetificação feminina , cultura do estupro , culture of violence , sexism , female objectification , rape culture