Leituras do justo e injusto e da ordem na Epístola de Paulo aos Romanos

Pinto, Mario Cesar Carvalho

Leituras do justo e injusto e da ordem na Epístola de Paulo aos Romanos

dc.contributor.advisor	Mascaro, Alysson Leandro Barbate	pt_BR
dc.contributor.advisor1Lattes	http://lattes.cnpq.br/8113086244535620	por
dc.contributor.author	Pinto, Mario Cesar Carvalho	pt_BR
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dc.date.accessioned	2020-05-28T18:05:46Z
dc.date.available	2011-12-03	pt_BR
dc.date.available	2020-05-28T18:05:46Z
dc.date.issued	2011-06-20	pt_BR
dc.description.abstract	Quanto da teologia cristã, especialmente a paulina influenciou e continua influenciando a Teoria do Direito nos dias de hoje? A teologia cristã dogmática e conservadora traduz os ensinamentos de Jesus Cristo? Buscar a resposta para a primeira é um chamamento a uma reflexão mais crítica sobre o Direito, seus objetivos e compromissos com a sociedade. Responder à segunda, um ato de honestidade científica e histórica no sentido de reconhecer que um evangelho que aprisiona e faz sofrer, nada tem a ver com a Boa Nova de vida anunciada pelo Cristo, e vida em abundância. Sabe-se que as leis têm por objetivo garantir a justiça uma vez que esta é a base da harmonia social. Portanto, as leis, a justiça e a sociedade estão intimamente ligadas. Porém existem duas importantes espécies de leis, uma divina, fruto de revelação e outra humana, resultado das necessidades de harmonia na sociedade. Esses dois tipos de leis nem sempre concordam entre si e, em muitos casos, conflitam e deste conflito surge uma importante indagação: Seria a lei humana submissa à lei divina ou vice-versa? Essa é uma questão bastante importante posto que é exatamente do fator submissão que decorrem os conflitos entre a teologia e a filosofia.Jesus Cristo reconhecia a existência desses dois tipos e a independência entre elas. Já Paulo de Tarso, ainda que professe o contrário, em sua Carta aos Romanos aponta em outra direção relacionando a mensagem cristã mais à lei mosaica do Antigo Testamento do que com a Nova Aliança inaugurada por Jesus Cristo.Os atuais princípios formais existentes já não respondem às exigências do capitalismo. Da mesma forma o Direito, enquanto legislação e aplicação da lei vê o desenvolvimento social afastar-se na corrida da história. Não consegue e nem se deixa integrar à realidade. A burocracia emperra a criação e a aplicação de consenso da sociedade e, não raro, as novas leis quando passam a vigorar já estão ultrapassadas.A trajetória jurídica da humanidade através da história demonstra que quanto mais num normativismo, legalista é o sistema jurídico, mais subserviente é o sistema que dá vida, ou seja, o judiciário. Quanto mais legalista e conservador mais se presta para servir os poderosos em detrimento dos mais fracos. Seu apego à norma é, na verdade, a covardia diante dos privilégios do sistema.	por
dc.description.sponsorship	Fundo Mackenzie de Pesquisa	pt_BR
dc.format	application/pdf	por
dc.identifier.uri	http://dspace.mackenzie.br/handle/10899/23732
dc.language	por	por
dc.publisher	Universidade Presbiteriana Mackenzie	por
dc.rights	Acesso Aberto	por
dc.subject	direito	por
dc.subject	teologia	por
dc.subject	filosofia do direito	por
dc.subject	cristianismo	por
dc.subject	right	eng
dc.subject	theology	eng
dc.subject	philosophy of law	eng
dc.subject	christianity	eng
dc.subject.cnpq	CNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::DIREITO	por
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dc.title	Leituras do justo e injusto e da ordem na Epístola de Paulo aos Romanos	por
dc.type	Dissertação	por
local.contributor.board1	Bercovici, Gilberto	pt_BR
local.contributor.board1Lattes	http://lattes.cnpq.br/0076381506427793	por
local.contributor.board2	Colombo, Dora Alice	pt_BR
local.contributor.board2Lattes	http://lattes.cnpq.br/1348065394136777	por
local.publisher.country	BR	por
local.publisher.department	Direito	por
local.publisher.initials	UPM	por
local.publisher.program	Direito Político e Econômico	por

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