Frida Kahlo: roupa como linguagem (cultura, arte e identidade)

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dc.contributor.advisorAraujo, Paulo Roberto Monteiro de
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9520043604080391por
dc.contributor.authorPereira, Fernanda Binotti
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/5901870055357610por
dc.date.accessioned2017-03-31T14:02:22Z
dc.date.accessioned2020-05-28T18:11:28Z
dc.date.available2020-05-28T18:11:28Z
dc.date.issued2016-12-16
dc.description.abstractA pesquisa tem como base a análise interpretativa do guarda roupa de Frida Kahlo a partir das imagens do livro El Ropero de Frida de 2007. A artista mexicana possuía uma forte identidade visual e conseguia se comunicar por meio de seu vestuário. As roupas permitem a formação de uma linguagem não verbal e quando analisamos o corpo vestido encontramos discursos pessoais. Dentro de uma sociedade a linguagem está sujeita aos valores culturais e estéticos, mas questões de interesses políticos, padrões de decoro e movimentos artísticos influenciam na escolha de cores, proporções, volumes e acessórios. A vida de Frida Kahlo foi conturbada e seu corpo foi marcado e transformado por doenças e acidentes. Como contraponto de uma história de fragilização, a artista se tornou uma mulher forte. Sua personalidade, seu engajamento político e principalmente sua carreira artística refletem o que viveu. Analisando seu guarda roupa reconhecemos três modelos de discursos que dividimos em painéis. O painel cotidiano apresenta as roupas que Frida usava em seu dia a dia. Peças casuais, adaptadas aos costumes e clima de seu país. As peças que a artista vestia com forte influência mexicana estão reunidas no painel cultural. Vestidos rodados, batas bordadas, com referências marcantes das tribos tehuanas e peças que permitem a leitura simbólica de uma forte cultura mexicana. E o painel protesto apresenta as roupas que Frida Kahlo usou com intenção de expor claramente suas intenções políticas ou insatisfações pessoais. Peças masculinas, roupas pretas e corpetes com símbolos comunistas conseguiram chocar no momento que se propôs. Comum nos três painéis está a forte personalidade de Frida, sua vontade em esconder sua deficiência física com saias e vestidos rodados, sua paixão por acessórios e cores, e sua fascinante história pessoal.por
dc.formatapplication/pdf*
dc.identifier.citationPEREIRA, Fernanda Binotti. Frida Kahlo: roupa como linguagem (cultura, arte e identidade). 2016. 162 f. Dissertação( Educação, Arte e História da Cultura) - Universidade Presbiteriana Mackenzie, São Paulo.por
dc.identifier.urihttp://dspace.mackenzie.br/handle/10899/25000
dc.keywordsFrida Kahloeng
dc.keywordsclothes languageeng
dc.keywordsmexican cultureeng
dc.keywordsfashion and languageeng
dc.keywordsmexican artisteng
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Presbiteriana Mackenziepor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectFrida Kahlopor
dc.subjectroupa como linguagempor
dc.subjectcultura mexicanapor
dc.subjectmoda e linguagempor
dc.subjectartista mexicanapor
dc.subject.cnpqCNPQ::OUTROSpor
dc.thumbnail.urlhttp://tede.mackenzie.br/jspui/retrieve/13808/Fernanda%20Binotti%20Pereira.pdf.jpg*
dc.titleFrida Kahlo: roupa como linguagem (cultura, arte e identidade)por
dc.typeDissertaçãopor
local.contributor.board1Grinfeld, Fanny Feigenson
local.contributor.board1Latteshttp://lattes.cnpq.br/7323177940023424por
local.contributor.board2Resende, Patrícia Helena Soares Fonseca Rossi de
local.contributor.board2Latteshttp://lattes.cnpq.br/7202646888012480por
local.publisher.countryBrasilpor
local.publisher.departmentCentro de Educação, Filosofia e Teologia (CEFT)por
local.publisher.initialsUPMpor
local.publisher.programEducação, Arte e História da Culturapor
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Educação, Arte e História da Cultura - Dissertação - CEFT Higienópolis