Uma análise semiótica do Apocalipse de João
| dc.contributor.advisor | Bueno, Alexandre Marcelo | |
| dc.contributor.author | Santos , Leandro Rocha dos | |
| dc.date.accessioned | 2024-09-11T19:18:13Z | |
| dc.date.available | 2024-09-11T19:18:13Z | |
| dc.date.issued | 2024-02-27 | |
| dc.description.abstract | O Apocalipse de João é um dos livros que compõe os sessenta e seis livros da Bíblia Sagrada. Conhecido por seu conteúdo de teor cataclísmico, o livro é extremamente rico em figuras e metáforas, o que justifica a sua análise. O livro de Apocalipse de João tem sido alvo de estudos a partir de perspectivas teológicas e religiosas, desde os primórdios de sua produção. Neste trabalho, pretendemos trazer contribuição aos estudos de Apocalipse sob a ótima da Semiótica Discursiva de Greimas. A Semiótica Greimasiana nos auxilia no processo de identificação e da análise da significação de um texto, a partir do que o texto diz, e sobretudo, o que ele faz para dizer o que diz. Um dos elementos dessa análise é o que Greimas chama de Percurso Gerativo de Sentido. Desta forma, analisaremos o livro de Apocalipse a partir do Nível Fundamental, Narrativo e Discursivo da Semiótica Discursiva. Nosso objetivo é verificar quais estratégias, tanto narrativas como discursivas, foram utilizadas pelo autor de Apocalipse, bem como tentar identificar os possíveis efeitos de sentido produzido nos destinatários. Ainda buscaremos encontrar os possíveis impactos epistêmicos e éticos produzidos por este sentido, resultando finalmente em Sanções positivas a estes, oriundas do contrato em o Destinador transcendente, Deus, e os destinatários. A partir de uma análise semiótica de Apocalipse verificamos como João se utiliza de diversas estratégias discursivas no intuito de manipular seus destinatários, para então provocar uma mudança de estado nos mesmos. Inferimos que João alcançou seu objetivo, uma vez que o cristianismo não apenas resistiu à intolerância religiosa do Império Romano, mas avançou, tornando-se uma igreja que subsiste até os dias atuais, por todos os lugares, como comprova sua história. | |
| dc.description.sponsorship | IPM - Instituto Presbiteriano Mackenzie | |
| dc.identifier.uri | https://dspace.mackenzie.br/handle/10899/39385 | |
| dc.language.iso | pt_BR | |
| dc.publisher | Universidade Presbiteriana Mackenzie | |
| dc.subject | semiótica discursiva | |
| dc.subject | percurso gerativo de sentido | |
| dc.subject | Apocalipse | |
| dc.title | Uma análise semiótica do Apocalipse de João | |
| dc.type | Tese | |
| local.contributor.advisorLattes | http://lattes.cnpq.br/4102309176261051 | |
| local.contributor.advisorOrcid | https://orcid.org/0000-0002-0798-3615 | |
| local.contributor.authorLattes | http://lattes.cnpq.br/8893486292270471 | |
| local.contributor.board1 | Cardoso, Dario de Araújo | |
| local.contributor.board1Lattes | http://lattes.cnpq.br/0321924440998430 | |
| local.contributor.board1Orcid | https://orcid.org/0000-0001-6130-1518 | |
| local.contributor.board2 | Silva, Sueli Maria Ramos da | |
| local.contributor.board2Lattes | http://lattes.cnpq.br/5847506719450306 | |
| local.contributor.board3 | Aguiar, Cristhiano Motta | |
| local.contributor.board3Lattes | http://lattes.cnpq.br/6879955445262831 | |
| local.contributor.board3Orcid | http://orcid.org/0000-0003-4334-691X | |
| local.contributor.board4 | Abriata, Vera Lucia Rodella | |
| local.contributor.board4Lattes | http://lattes.cnpq.br/0008939878371016 | |
| local.contributor.board4Orcid | https://orcid.org/0000-0001-8772-8552 | |
| local.description.abstracten | The Apocalypse of John is one of the books that makes up the sixty-six books of the Holy Bible. Known for its cataclysmic content, the book is extremely rich in figures and metaphors, which justifies its analysis. The book of Revelation of John has been the subject of studies from theological and religious perspectives since the beginning of its production. In this work we intend to make a contribution to the studies of Revelation from the perspective of Greimas' Discursive Semiotics. Greimasian Semiotics helps us in the process of identifying and analyzing the meaning of a text, based on what the text says, and above all, what it does to say what it says. One of the elements of this analysis is what Greimas calls the Generative Path of Meaning. In this way, we will analyze the book of Revelation from the Fundamental, Narrative and Discursive Level of Discursive Semiotics. Our objective is to verify which strategies, both narrative and discursive, were used by the author of Revelation, as well as trying to identify the possible effects of meaning produced on the recipients. We will still seek to find the possible epistemic and ethical impacts produced by this sense, ultimately resulting in positive sanctions for them, arising from the contract between the transcendent Destinator, God, and the recipients. From a semiotic analysis of Revelation we see how João uses different discursive strategies in order to manipulate his recipients, and then cause a change of state in them. We assume that John achieved his objective, since Christianity not only resisted the religious intolerance of the Roman Empire, but advanced, becoming a church that continues to this day, everywhere, as its history proves. | |
| local.keywords | discursive semiotics | |
| local.keywords | generative path of meaning | |
| local.keywords | Apocalypse | |
| local.publisher.country | Brasil | |
| local.publisher.department | Centro de Comunicação e Letras (CCL) | |
| local.publisher.initials | UPM | |
| local.publisher.program | Letras | |
| local.subject.cnpq | CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES |