Rumo às comunidades criativas : articulações entre natureza e cultura na gestão sustentável das paisagens culturais do Peruaçu
| dc.contributor.advisor | Guerra Neto, Abílio da Silva | |
| dc.contributor.advisor | Neugebauer, Carola Silvia | |
| dc.contributor.author | Brugnera, Ana Carolina | |
| dc.date.accessioned | 2022-08-01T19:13:57Z | |
| dc.date.available | 2022-08-01T19:13:57Z | |
| dc.date.issued | 2021-05-11 | |
| dc.description.abstract | Embora o território brasileiro possua uma grande diversidade cultural, formada por diferentes identidades e trocas sociais, devido às medidas inadequadas de expansão territorial o país enfrenta muitas dificuldades na gestão de suas paisagens culturais, principalmente aquelas ocupadas pelos seus povos tradicionais, símbolo de grande relevância dentro composição cultural no país. Este cenário não é resultado das atividades atuais de manejo da terra, mas decorre de diversos fatores do processo histórico de ocupação do país que resultaram na destruição dos ecossistemas, incluindo a degradação dos recursos naturais, e na dizimação cultural das comunidades rurais. Em soma, os valores patrimoniais das comunidades tradicionais mostram uma relação imensurável com os aspectos fisiológicos das paisagens, fortalecendo a relação entre o homem e a natureza. No entanto, ao mesmo tempo, este equilíbrio entre cultura-natureza parece cada vez mais ameaçado, aproximando-se cada vez mais ao colapso, sendo hoje culturalmente e ambientalmente insustentáveis. A expansão de outros usos da terra vem reduzindo drasticamente o espaço de vida das comunidades tradicionais, impactando na conformação das paisagens culturais – usos como a agricultura industrial e práticas rigorosas de preservação ambiental. Neste atual modelo de gestão, as comunidades tradicionais são as mais desprivilegiadas. Este estudo tem seu foco em áreas rurais, em específico nas paisagens culturais do entorno de uma unidade de conservação de proteção integral que é o Parque Nacional Cavernas do Peruaçu, localizado no norte de Minas Gerais e listado entre os sítios elegíveis para receber o selo da Unesco de paisagem cultural mundial. Tais paisagens estão inseridas dentro do segundo maior bioma brasileiro, o Cerrado, e contam com a presença de comunidades tradicionais descendentes de povos indígenas e africanos. O propósito desta pesquisa é contribuir com um modelo de gestão das paisagens culturais rurais baseado em valores locais, com uma análise abrangente dos valores socioculturais, ambientais e econômicos e na inclusão das comunidades tradicionais como criadores, conservadores/gestores e beneficiadores das paisagens nas quais estão inseridas, e consequentemente, em sua rede de governança. Para alcançar este objetivo, o estudo combina duas aproximações: primeiro, a análise (diagnóstico) da paisagem cultural como tecido interdependente e evolutivo entre recursos naturais e comunidades tradicionais ali existentes, incluindo seus modos de vida e valores. Nesta tese foram identificadas duas paisagens culturais relacionadas a esta primeira análise, ambas ligadas à formação fisiológica, geográfica e histórica do território, especialmente em relação com os recursos d’água da bacia hidrográfica do Peruaçu, indicadas nesta tese como as paisagens culturais do Sertão Seco e Sertão Molhado. A segunda aproximação da pesquisa se concentra na análise das redes e práticas de governança relevantes para a gestão atual da paisagem cultural, a fim de compreender as conexões entre as partes interessadas. Nesta seção são apresentadas a divisão das partes interessadas e suas perspectivas relacionadas a quatro domínios de sustentabilidade que norteiam os valores patrimoniais estabelecidos nesta pesquisa: ambiental (natural), cultural, social e econômico. Neste estudo da rede de governança foram identificadas conexões, poder de atuação e força, prevalecendo o domínio ambiental sobre os domínios cultural, econômico e social. Ofuscando as iniciativas locais, a cultura popular das comunidades tradicionais e sua constante busca pela valorização e introdução de suas vozes na gestão do seu próprio território. Por fim, em defesa da inclusão social das comunidades tradicionais nas decisões futuras relativas aos seus territórios de origem, conclui-se que, os saberes e modos de vida provenientes da cultura dos povos tradicionais estudados, devem ser entendidos como facilitadores na busca pelo desenvolvimento sustentável das paisagens envolvidas. Neste entendimento, a ideal proposta de desenvolvimento sustentável para região resultaria, também, na salvaguarda do patrimônio cultural, no empoderamento socioeconômico, na exploração indevida de tais povos, na mitigação de migrações involuntárias e diminuição da pobreza. | pt_BR |
| dc.description.sponsorship | CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível | pt_BR |
| dc.description.sponsorship | CNPQ - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico | pt_BR |
| dc.description.sponsorship | MackPesquisa - Fundo Mackenzie de Pesquisa | pt_BR |
| dc.identifier.uri | https://dspace.mackenzie.br/handle/10899/30270 | |
| dc.language.iso | pt_BR | pt_BR |
| dc.publisher | Universidade Presbiteriana Mackenzie | |
| dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil | * |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/ | * |
| dc.subject | paisagem cultural | pt_BR |
| dc.subject | comunidades tradicionais | pt_BR |
| dc.subject | governança | pt_BR |
| dc.subject | Peruaçu | pt_BR |
| dc.subject | norte de Minas Gerais | pt_BR |
| dc.subject | desenvolvimento sustentável | pt_BR |
| dc.title | Rumo às comunidades criativas : articulações entre natureza e cultura na gestão sustentável das paisagens culturais do Peruaçu | pt_BR |
| dc.type | Tese | pt_BR |
| local.contributor.advisorLattes | http://lattes.cnpq.br/5218253515771817 | pt_BR |
| local.contributor.authorLattes | http://lattes.cnpq.br/2804456241315380 | pt_BR |
| local.contributor.board1 | Alvim, Angélica Aparecida Tanus Benatti | |
| local.contributor.board1Lattes | http://lattes.cnpq.br/3698530751056051 | pt_BR |
| local.contributor.board1Orcid | https://orcid.org/0000-0001-7538-2136 | pt_BR |
| local.contributor.board2 | Meirelles, Célia Regina Moretti | |
| local.contributor.board2Lattes | http://lattes.cnpq.br/3880984768964028 | pt_BR |
| local.contributor.board2Orcid | https://orcid.org/0000-0002-4477-3895 | pt_BR |
| local.contributor.board3 | Anaya, Felisa Cansado | |
| local.contributor.board3Lattes | http://lattes.cnpq.br/6785398840978747 | pt_BR |
| local.contributor.board3Orcid | https://orcid.org/0000-0002-8063-5916 | pt_BR |
| local.contributor.board4 | Rodrigues, Marian Helen da Silva Gomes | |
| local.contributor.board4Lattes | http://lattes.cnpq.br/8968177305956880 | pt_BR |
| local.description.abstracten | Although Brazil's contemporary territory abounds with cultural diversity and social exchanges, the country faces many difficulties regarding its cultural landscapes management, especially those occupied by traditional communities in rural areas, a symbol of great relevance in the country's cultural composition. This scenario is not just a consequence of the current land management activities but of several factors throughout the historical occupation process, that has resulted in the destruction of ecosystems with the degradation of natural resources and the cultural decimation of rural communities. The heritage values of traditional communities located in the country's rural areas show an immeasurable relationship with the landscapes' physiological aspects, strengthening the relationship between man and nature. The cultural lifestyles of Brazilian traditional communities are ever more often becoming culturally and environmentally unsustainable due to the loss of contact with natural resources and the lack of tradition continuity. Expansion of other land uses, as the monoculture arising from industrial agriculture and the implementation of nature preservation units in rural areas, have reduced traditional communities' land uses. These people are at an underprivileged level in the current top-down management model, with no active voice in the management plan of the landscapes they are living in. This research aims to contribute to a value-based and locally-embedded management model for a remarkable rural cultural landscape in Brazil. This unique landscape is listed among the sites eligible to receive Unesco's world stamp. It is defined in the thesis by the Peruaçu River basin, located in the North of Minas Gerais, Brazil, including the traditional communities who descend from indigenous and afrodescendant peoples. The proposed analyses and contributions to the management model rely on the comprehensive understanding of the connections among natural, cultural, social, and economic values and the inclusion of the traditional communities of this landscape as creators and conservators in its current management model, as part of the governance network. To achieve this aim, the study pursued and combined two strands. Firstly, in order to identify cultural values, the analysis [diagnosis] of the cultural landscape as an interdependent and evolving fabric of natural resources and traditional communities with their lifestyles. As a result, two cultural landscapes were identified, both linked to the territory's physiological and geographical formation, especially regarding the water sources of the Peruaçu river basin. In this thesis, these landscapes become nominated as the dry and wet backlands. Secondly, the research focused on the analysis of the governance networks and practices relevant to the understanding of the current connections among stakeholders participating in the management of these identified cultural landscapes. The current management model analysis identified stakeholders related to the four sustainability domains that guide the heritage values established in this research: natural, cultural, social, and economical. As a result, the governance network analysis identified stakeholders acting on behalf of these four sustainability domains. However, in terms of power and strength links, the field of nature conservation prevails over the three others. Consequently, the visibility of local initiatives is minor, decreasing [overshadowing] the popular culture of traditional communities, their constant search for heritage enhancement, and the possibility of introducing their voices into the management plan of this territory. Finally, as a solution to the defense of the social inclusion of traditional communities in future decisions regarding their territories, and also in search of a balanced valuing of their cultural and natural heritage, I establish culture as an enabler and a driver to the sustainable development of cultural landscapes, that results in the safeguarding of their cultural heritage and socio-economic empowerment, avoiding improper exploitation of nature and social poverty. | pt_BR |
| local.description.sponsorshipOther | Instituto Pequi do Cerrado | pt_BR |
| local.keywords | cultural landscape | pt_BR |
| local.keywords | traditional communities | pt_BR |
| local.keywords | governance | pt_BR |
| local.keywords | Peruaçu | pt_BR |
| local.keywords | north of Minas Gerais | pt_BR |
| local.keywords | sustainable development | pt_BR |
| local.publisher.country | Brasil | |
| local.publisher.department | Faculdade de Arquitetura e Urbanismo (FAU) | pt_BR |
| local.publisher.initials | UPM | |
| local.publisher.program | Arquitetura e Urbanismo | pt_BR |
| local.subject.cnpq | CNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::ARQUITETURA E URBANISMO | pt_BR |
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