O conceito de soteriologia na trilogia religiosa de Gil Vicente: O Auto da Barca do Inferno, O Auto da Barca do Purgatório e o Auto da Barca da Glória

dc.contributor.advisorCaldas Filho, Carlos Ribeiropt_BR
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/1677881528942460por
dc.contributor.authorCosta, Marcos Alberto Galdinopt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/9116368859955661por
dc.date.accessioned2016-03-15T19:48:53Z
dc.date.accessioned2020-05-28T18:14:36Z
dc.date.available2009-09-18pt_BR
dc.date.available2020-05-28T18:14:36Z
dc.date.issued2009-08-11pt_BR
dc.description.abstractEsta pesquisa pretende analisar a visão do poeta português Gil Vicente quanto às virtudes, aos vícios e à degeneração do homem, considerando os aspectos envolvidos na salvação. Tendo como ponto de partida que a Teologia e a Literatura se entrelaçam ao exporem a vida humana, a trilogia de Gil Vicente, Auto da Barca do Inferno, Auto da Barca do Purgatório e Auto da Barca da Glória, foi escolhida para ser analisada por representar o pensamento, no que diz respeito à salvação, de um período tão importante em termos de descontentamento religioso, que resultou na Reforma Protestante (1517). Em primeiro lugar, são analisados a vida, a obra e o prestígio que o poeta tinha na corte portuguesa com os reis D. João II, D. Manuel e a Rainha Eleonor. Por meio da Trilogia das Barcas, a influência do tempo de Gil Vicente e do meio em ele viveu é observada. Ele mostra que, na Idade Média, na sociedade e na igreja podiam-se observar muitos pecados como a luxúria, a avareza, a inveja, a corrupção e o orgulho; todas as personagens têm um ou mais desses vícios e respondem por isso. O poeta nos mostra sua crença no céu, no inferno e no purgatório por meio do destino que ele dá para cada alma. Ele cria um espaço no qual os anjos, o diabo e a personificação da morte são responsáveis por quem morre. Na Trilogia das Barcas, analisamos o conceito que o autor tinha sobre a salvação e observamos aqueles que são enviados para o inferno, para o paraíso e para o purgatório. Não temos intenção de defender uma posição quanto à controvérsia soteriológica: se a salvação acontece por meio da eleição unicamente pela graça de Deus ou por meio de sua presciência; mas sim de mostrar que ambos os conceitos estavam presentes antes de Gil Vicente, durante sua vida, e depois de Gil Vicente, em todo o período da Reforma Protestante. A partir da análise histórico-cultural e da análise dos Autos propostos no tema, buscamos responder às questões: qual o conceito de salvação em Gil Vicente? Em que se fundamenta o pensamento soteriológico dele? Quais contribuições o poeta deu ao seu povo e às pessoas que ainda leem suas obras? Por último, vamos tentar responder se ele foi um préreformador ou apenas um católico descontente com sua igreja.por
dc.description.sponsorshipFundo Mackenzie de Pesquisapt_BR
dc.formatapplication/pdfpor
dc.identifier.urihttp://dspace.mackenzie.br/handle/10899/25701
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Presbiteriana Mackenziepor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.subjectGil Vicentepor
dc.subjectsoteriologiapor
dc.subjecthistória de Portugalpor
dc.subjectIdade Médiapor
dc.subjectliteraturapor
dc.subjectGil Vicenteeng
dc.subjectsoteriologyeng
dc.subjectPortugal historyeng
dc.subjectMiddle Ageeng
dc.subjectliteratureeng
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIApor
dc.thumbnail.urlhttp://tede.mackenzie.br/jspui/retrieve/4787/Marcos%20Alberto%20Galdino%20Costa.pdf.jpg*
dc.titleO conceito de soteriologia na trilogia religiosa de Gil Vicente: O Auto da Barca do Inferno, O Auto da Barca do Purgatório e o Auto da Barca da Glóriapor
dc.typeDissertaçãopor
local.contributor.board1Ferreira, João Cesário Leonelpt_BR
local.contributor.board1Latteshttp://lattes.cnpq.br/0412253064458725por
local.contributor.board2Ramos, Luiz Carlospt_BR
local.contributor.board2Latteshttp://lattes.cnpq.br/1009258919177759por
local.publisher.countryBRpor
local.publisher.departmentReligiãopor
local.publisher.initialsUPMpor
local.publisher.programCiências da Religiãopor
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