A doutrina da justificação pela fé em João Calvino e São Bernardo de Claraval: uma abordagem na perspectiva da análise do discurso

Abstract

Este trabalho pretende analisar o tema: A doutrina da justificação pela fé em João Calvino e São Bernardo de Claraval: uma abordagem na perspectiva da Análise do Discurso, baseando-se nos princípios metodológicos da Análise do Discurso e aspectos da Semântica Argumentativa, de acordo com alguns teóricos da área, como: Dominique Maingueneau, Eni P. Orlandi, Ingedore G. Villaça Koch, e José Luiz Fiorin. Os textos que serviram de base estão registrados na obra Institutas da Religião Cristã, de João Calvino, especificamente no Livro III, com destaque à doutrina da justificação pela fé. O objetivo desta pesquisa foi o de descobrir a significação e os efeitos de sentido que surgem a partir da construção e reconstrução da força argumentativa no uso das citações que João Calvino faz de São Bernardo de Claraval em seus textos, reconhecendo que ao recorrer a tal prática a intenção argumentativa de Calvino era a de validar o seu ensino diante dos seus enunciatários. Por isso, se trabalhou com a formação discursiva que expressa à ideologia do falante e as idéias de lugares tanto do sujeito-enunciador como do enunciatário.

The aim of this thesis is analyzing the theme: The doctrine of justification by faith in John Calvin and in St. Bernard of Clairvaux: an approach from the perspective of Speech Analysis. It is based on principles of Speech Analysis and Argumentative Semantics as well, according to their principal theoretic thinkers, e.g., Dominique Maingueneau, Eni P. Orlandi, Ingedore G. Villaça Koch and José Luiz Fiorin. The main text used is John Calvin s Institutes of the Christian Religion, specially the Book III, where Calvin speaks about Justification by Faith. The point of this research was to discover the meaning and the effects of sense which come from the construction and reconstruction of argumentative force in the use of St. Bernard of Clairvaux s quotations made by John Calvin in his texts, acknowledging that in doing so, Calvin was trying to validate his teachings to his addressers. In order to get this point I ve worked with the discursive formation expressing the ideology of the speaker and the ideas of places of both the speaker and the addresser as well.