Este trabalho apresenta uma investigação e uma discussão sobre a negativa do status de
criminoso nos crimes de colarinho branco segundo a ótica da racialização da punição, buscando
entender como a construção histórica do Brasil e das teorias criminológicas contribuíram para
a seletividade do sistema penal. O marco da colonização e da escravidão na formação do Brasil
enquanto Estado, assim como a influência institucional que a criminologia positivista teve sobre
a construção do aparato penal, são apresentados como os principais problemas dessa
discriminação racial e institucional da qual decorre a seletividade da punição. O fenômeno
estudado por Sutherland, e denominado como crime do colarinho branco, é o marco sobre o
qual será analisada a influência da racialização da punição, indicando que a existência de um
rol reduzido de taxatividade do estereótipo de criminoso nos crimes de colarinho branco é
induzida pela causa e efeito do racismo institucional.
