Ciências da Religião - Dissertação - CEFT Higienópolis

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O batuque e o marabaixo protestante: panorama musical do Quilombo do Mel da Pedreira
Araújo, Marcos José Martins (2016-04-12)
Centro de Educação, Filosofia e Teologia (CEFT)
Este trabalho analisa a influência da música no contexto social e no culto da comunidade étnica presbiteriana do Mel da Pedreira. Compara a música do culto quilombola com a música das festas tradicionais africanas dos quilombos da região, o Batuque e o Marabaixo, analisando no repertório litúrgico por meio de pesquisas de observação, audição e entrevistas, as origens culturais presentes nas músicas executadas na comunidade através dos quatro pilares da música: melodia, harmonia, ritmo e hinódia, no intuito de contribuir com o registro da identidade quilombola. O que se encontrou é a música produto da convergência de culturas amalgamadas entre o ritmo afro-brasileiro, o canto sertanejo oriundo do Brasil rural e a construção harmônica popular brasileira que induzem efetivamente o comportamento da comunidade no culto, em todas as suas manifestações culturais e artísticas e que refletem na rotina da comunidade.
Benedicta Stahl Sodré: mulher protestante na educação brasileira
Mendes, Elieth Sodré Terence (2008-03-24)
Religião
This research, while attempting to establish a dialogue between Science of Religion and Education, brings into focus the actions and attitudes of Benedicta Stahl Sodré (1900 - 1973), moved by a spirit of self-denial and non-conformity, she contributed to steer a different path to the Brazilian educational system in the 20th Century. This work can be divided into two sets of complementary actions: historical investigation and analysis of the material gathered. The first set of actions is comprised of: 1. a presentation of the Brazilian historical background, of that time span; 2. a historical recollection of the educational movements that culminated with the adoption of differentiated methods for teaching literacy and classroom reading; and 3. the organization of biographical data, gathered or inferred from extant documents that related to or belonged to the educator being researched. The second set of action is comprised of: 1. a formal and content-wise analysis of the books published by this educator; 2. an analysis of the sequence of content and exercises proposed in her books; and 3. a description of the resources, methods and strategies adopted in this work. Both sets of actions are built, as we intend to present in this thesis, on a foundational religious conviction, which finds its concrete form in a constant search for a holistic education of the individual person. In order to demonstrate this, it is made evident that the themes and the values, which are found in the Sodré materials, can be related to beliefs and attitudes. Therefore, this work represents and opportunity of recognition of Presbyterian contribution towards changes in the educational routes in the first half of the 20th Century.
Benzedeiras no sistema oficial de saúde do Ceará: relações entre religosidade e medicina popular
Costa, Elizabeth Parente (2009-08-17)
Religião
O presente trabalho visa estudar a prática da medicina popular em um centro rural, ou melhor, não - urbanizado, na cidade de Sobral, CE, digamos que uma mescla de zona rural e urbana, pelo fato da região ter posto de saúde e parte dela ser asfaltada. Pegamos como fonte de pesquisa dois bairros: Terrenos Novos e Sumaré, onde notamos a forte presença de mulheres que usam conceitos tradicionais e religiosos no tratamento da desnutrição, hanseníase e tuberculose. Patologias muito freqüentes em comunidades precárias de saneamento básico e com baixo nível de escolaridade. Esse conceito tradicional e religioso é transmitido por mulheres que recebem a graça divina e passa por meio de orações, seja em crianças ou em adultos, estas são as benzedeiras. Essas mulheres que exercem a medicina popular, por meio da religiosidade foram inclusas no PSF (Programa de Saúde da Família), como ANFS (Agentes Não Formais de Saúde), o município provocou a auto-estimulação da cultura local como forma de prevenção das doenças.
A colonia menonita em Curuguaty no Paraguay: a persistência étnica e religiosa dos menonitas
Benites, Ezoil Paniagua (2016-07-27)
Centro de Educação, Filosofia e Teologia (CEFT)
Esta pesquisa se insere no campo das Ciências da Religião fazendo uso de teorias antropológicas e procura compreender como um grupo de protestantes oriundo da Reforma religiosa do século XVI, os Menonitas, ainda mantém suas características praticamente inalteradas, mesmo tendo se passado cerca de 500 anos. Os Menonitas residentes nas muitas colônias paraguaias (até mesmo os residentes em colônias no Brasil) ainda são um grupo desconhecido pelo público brasileiro. O objetivo princi-pal desta pesquisa é buscar uma compreensão de como a persistência étnica desse grupo persiste, quais são os fatores que corroboram para que continuem dentro das mesmas formas de ser e existir, de maneira que colônia se mantém isolada do mun-do tanto geográfica quanto existencialmente. A metodologia usada foi uma pesquisa bibliográfica para estabelecer as características que constituem e formata o grupo dentro do período denominado de Reforma Protestante do século XVI em diante e num segundo momento foi realizada uma pesquisa de campo, para em diálogo com os menonitas procurando identificar os laços de continuidade com o passado. Esta pesquisa demonstra que os Menonitas estudados continuam com os laços do passado vigentes e inalterados. E mesmo tendo a prerrogativa assegurada pela lei 514 de 1933, que lhes a garante a liberdade para o uso do idioma alemã como a língua ofi-cial entre eles e possuírem o seu próprio governo dentro da colônia a persistência acontece, sobretudo porque a fronteira étnica está muito bem estabelecida no que tange o “eu diante do outro” assim sendo sempre estarão ligados mais ao passado do que ao presente.
Contribuição sociorreligiosa de missionários sulcoreanos na cidade de Jandira-SP: um estudo de caso
Lim, Daniel Hyun Cho (2009-12-08)
Religião
O presente trabalho apresenta uma análise sobre a missão na cidade de Jandira, interior do Estado de São Paulo pela família do missionário coreano Daniel Hyun Cho Lim. A chegada desta família deu-se em 26 de junho de 1997. O tema desenvolve-se dentro de um assunto pouco divulgado que é a preparação coreana para o trabalho missionário em solo brasileiro. No caso específico, este trabalho acadêmico procura argumentar, por meio da experiência concreta da ação desse missionário sulcoreano, em Jandira, que é possível o desenvolvimento de uma comunidade madura, formada por leigos bem preparados na vivência de sua fé cristã mediante um contínuo ensino e aprofundamento da fé cristã. Inicialmente, esse diálogo busca estabelecer parâmetros sobre a importância do trabalho missionário relatado em consonância com a Bíblia. Essa experiência acontece e, em todo momento, confronta-se com várias e diferentes culturas, gerando uma preocupação de cada vez mais se aperfeiçoar diante do novo. Dentro desseraciocínio, este estudo propõe mostrar a qualquer missionário sulcoreano as diferenças socioculturais do Brasil de hoje buscando, no passado, mais exatamente, na colonização, a raiz dessa diversidade. A finalização fica por conta da apresentação de alguns levantamentos sobre estratégias missionárias gerais que podem ser utilizadas no Brasil. Trata-se, também, um pouco, do projeto Chamado para Acordar a Liderança (CAL), como estratégia de evangelização e consolidação. Essa estratégia tem como objetivo levar ao crescimento e avivamento dos leigos. Como transformar os membros de uma Igreja em ministros leigos maduros, que resultará num crescimento saudável para a Igreja de hoje.
O Corredor da fé: expansão e concentração religiosa no bairro do Brás, em São Paulo
Silva, João Enicelio da (2015-02-10)
Religião
O presente trabalho visa mapear a concentração de diversas igrejas evangélicas pentecostais na avenida Celso Garcia, entre o número 01 e o número 1550, no bairro do Brás, em São Paulo, a partir das categorias antropológicas Pedaço; Mancha; Trajetos; Circuitos (MAGNANI, 2012). O modo de apresentação da cidade de São Paulo não está restrito apenas às ruas de comércio, aos locais de lazer, aos pontos turísticos e gastronômicos, aos locais de trabalho ou às áreas residenciais, mas se estende também à religião, especialmente a Evangélica Pentecostal, a qual hoje concentra um grande número de templos no bairro do Brás. A partir do mapeamento de noticiários em jornais regionais, de sites, de programas de rádio e televisivos e de visitas ao bairro é notável que nas avenidas Rangel-Pestana e Celso Garcia, especialmente no perímetro que compreende o bairro do Brás recorte que respeita o limite distrital oficial utilizado pela Prefeitura da Cidade de São Paulo , concentra-se um grande número de igrejas, sobretudo evangélicas pentecostais, que movimentam uma rede de sociabilidade, tornando-se assim um objeto de estudo.
Delírios religiosos e estruturação psíquica: o caso Jacobina Mentz Maurer e o episódio Mucker - Uma releitura fundamentada na psicologia analítica
Módolo, Heloisa Mara Luchesi (2006-08-17)
Religião
Este projeto teve como objetivo estudar os delírios religiosos e investigar como poderiam exercer uma função psíquica estruturante, tanto para a psique individual, quanto para a coletiva. De posse dos fundamentos teóricos da Psicologia Analítica de Carl Gustav Jung, realizamos a releitura de um movimento religioso conhecido como Mucker. Esse foi um curioso episódio considerado como o único surto messiânico-milenarista protestante não pentecostal no Brasil e aconteceu num grupo étnico bem definido, isto é, de imigrantes alemães. Além disso, foi liderado por uma mulher, Jacobina Mentz Maurer. Este fato histórico ocorreu entre 1873-1874, no Rio Grande do Sul, na Colônia Alemã de São Leopoldo, na atual cidade de Sapiranga, e teve final trágico, pois quase todos os seus participantes foram mortos pelo Batalhão do Exército Imperial. Encontramos indicadores de que os delírios religiosos de Jacobina possibilitaram a ela e ao grupo Mucker um meio de estruturação psíquica frente a uma situação de caos social, cultural e religioso em que viviam aqueles colonos imigrantes.
O desenvolvimento da hermenêutica alegórica e sua presença num mundo pós-moderno de múltiplas verdades: a hermenêutica neopentecostal
Silva, Jouberto Heringer da (2014-08-05)
Religião
Este trabalho mostra que a hermenêutica alegórica sofreu uma mudança de paradigma filosófico na pós-modernidade, e que esta trouxe influencia na elaboração da fé e sua vivencia. Tendo a história da interpretação como fio condutor, através da pesquisa bibliográfica é descrito como a hermenêutica alegórica evoluiu e manteve-se relevante. A mudança do paradigma filosófico que possibilitou a eclosão do discurso pós-moderno é explicada e evidenciada através do diálogo literário. Com o objetivo de evidenciar esta hipótese, partir de estudos, discursos, e publicações de igrejas notadamente Neopentecostais, revela o uso que fazem da hermenêutica alegórica partir de uma cosmovisão embasada em postulados pós- modernos com concepções existenciais de mundo. Conclui-se que a aplicação da primeva hermenêutica alegórica, que moldou o discurso da cristandade, ora única, ora compartida, mas sempre referenciada na existência de uma verdade, deu lugar a uma hermenêutica fluida, desfocada do texto para o leitor-ouvinte, gerando uma nova forma de vivencia da prédica na sociedade, e alterando a relação com o mundo.
Émile-G. Léonard e sua contribuição aos estudos do protestantismo brasileiro
Carvalho, Marcone Bezerra (2013-02-19)
Religião
French historian Émile-G. Léonard, while residing in Brazil (1948-1950) and teaching at the Universidade de São Paulo (USP), made an assessment of the Protestant segment in Brazil. He wrote a work that, six decades later, still constitutes the main interpretation of the Brazilian Protestant movement. This Sorbonne chair professor was influenced by the Annales School (especially by Lucien Fevbre) and was the first historian of this movement to consider Brazil as an object of research. This thesis approaches, firstly, the scenario of contemporary historiography and its impact within or on the overall context of the country. Next, it presents an overview of Léonard s life and work, with special attention given to his production about Brazil, that is to his Brazilianism . The last chapter deals with his evaluation of Brazilian Protestantism, and analyzes his contribution and influence with respect to studies developed around this theme.
Escola dominical: história e situação atual
Ramos, André Luiz (2013-08-06)
Religião
O autor procura mostrar nesta pesquisa a história da escola dominical, os desafios superados ao longo dos anos, bem como a contribuição dos missionários e igrejas a fim de que esta escola se tornasse uma realidade a partir do seu surgimento. Nesta tentativa, o autor procurou mostrar que a escola dominical contribuiu direta e indiretamente na formação da cultura e da personalidade das pessoas nela inseridas. Para isto, o estudo apresenta um resumo da história da escola dominical para situar o leitor no tempo, com o objetivo de acompanhar a trajetória, ser crítico e ponderável na avaliação da situação atual. Por este motivo, o autor se preocupa em apresentar a estrutura da escola dominical, as mudanças sofridas ao longo dos anos, assim como a proposta pedagógica para dinamizar o serviço educacional nas igrejas protestantes que desenvolvem este sistema de educação cristã. Além disso, objetivou-se ainda saber da força de influência da escola dominical no passado e sua utilidade na atualidade. Por isto, o autor apresenta uma entrevista envolvendo alguns intelectuais, cujas respostas apresentadas serviram como instrumento de avaliação do grau de importância desta agência educadora da fé cristã, bem como a qualidade do ensino ministrado nas igrejas de cunho reformado. As conclusões a que o autor chegou demonstram suficientemente que a escola dominical carece de novos desafios, mas, reconhece, que mesmo assim tem contribuído para o crescimento comportamental, social, intelectual e espiritual das pessoas, bem como não tem deixado de cumprir o seu papel na sociedade por meio das igrejas e por isso, tem se esforçado por meio da liderança em procurar apresentar o melhor para que a escola dominical continue contribuindo e colocando na sociedade brasileira pessoas preparadas e comprometidas com a educação.
Estação Armênia: exílio, fé e reconstrução de vida na capital paulista: um estudo de caso a comunidade protestante
Carvalhaes, Sueli Aparecida Cardozo (2012-02-07)
Religião
Within a macro project identification of religious plurality connected with the country's ethnic diversity, this research project analyzed the difficulties and peculiarities of the group of Armenian immigrants who settled in Brazil since 1920. In the midst of a new social and cultural reality haw these immigrants established the cooperative relationship in the new community. Religious identity is a critical factor to understanding the structural characteristics that led to the establishment and survival in the urban region of Sao Paulo. Our research focused on the Protestant side and how it uses the religious elements connected to form and maintain their ethnic identity recreated in Brazil.
A igreja católica apostólica ortodoxa russa no exílio em São Paulo: etnicidade e identidade religiosa: um estudo de caso
Loiacono, Mauricio (2007-02-26)
Religião
O presente trabalho tem como tema, A Igreja Católica Apostólica Ortodoxa Russa no Exílio em São Paulo. O desenvolvimento do tema em questão objetivou-se a demonstrar como essa denominação da Igreja Ortodoxa voltada para a Imigração atua junto aos russos que a ela são congregados, não apenas limitando-se a uma relação no espaço sagrado onde estão instalados seus templos para onde os fiéis acorrem nos dias de Liturgia e Festas Santificadas, mais que isso, a sua forma de agir no cotidiano dessas pessoas que fora da Rússia foram obrigadas à reconstrução de sua identidade em um país totalmente estranho para eles. O texto que ora é apresentado, teve como subsídios uma pesquisa feita junto a sacerdotes dessa Igreja, principalmente o padre responsável pela Paróquia de São Sérgio de Radonej no Bairro de Moema-SP. Além dessas entrevistas concluídas junto aos clérigos, foram realizados ainda nessa pesquisa, trabalhos de observação in loco, participando além das Liturgias Dominicais, em celebrações como a da Páscoa e Festa da Fundação da Paróquia entre outras. Assim sendo, espera-se que esse trabalho pioneiro em relação ao assunto venha a apresentar-se como uma contribuição para os estudiosos das Ciências da Religião, bem como outros estudos correlatos a Diversidade Religiosa no Brasil.
Igreja cristâ reformada do Brasil: identidade étnica e religião: um estudo de caso
Lucena, Simone Espin de Oliveira (2009-02-11)
Religião
A presente dissertação é parte de um projeto de maior abrangência, cujo tema é a relação entre Etnia e Religião no Brasil. A chamada Igreja Cristã Reformada do Brasil, objeto deste estudo, é composta na sua maioria por húngaros, e demonstra ser detentora da preservação religiosa e sócio-cultural dos reformados húngaros. Os húngaros emigrados para o Brasil provinham de territórios desmembrados, sendo a transformação política centro-européia, a desorganização da economia e as revoluções, desfavoráveis aos húngaros daqueles territórios, fatores estes que motivaram a emigração. Observamos que a imigração antes provisória, torna-se definitiva. Considerando a importância da Igreja Cristã Reformada do Brasil na aglutinação desses imigrantes, entendemos que ela se transforma numa religião universal etnicizada, isto é, utiliza a religião para manter a cultura, os elementos religiosos passam a compor o discurso da identidade étnica do grupo. Com 75 anos de organização, a Igreja Cristã Reformada do Brasil enfrenta, por diversos motivos, dificuldade em manter suas características de origem.
A Igreja e o Estado: uma análise da separação da igreja católica do estado brasileiro na constituição de 1891
Souza, Mauro Ferreira de (2008-02-25)
Religião
O objetivo deste trabalho é demonstrar que a Constituição Federal de 1891 consagrou um modelo de Estado laico, ou seja, desvinculado de quaisquer confissões religiosas. E que esse modelo é imprescindível para a defesa dos direitos humanos fundamentais e de um Estado Democrático de Direito, plural e respeitador da diversidade. A história constitucional do Brasil demonstra que nem sempre foi assim, pois até a proclamação da República, em 1889, e a nova Constituição de 1891, vivia-se num Estado Monárquico e Confessional, que adotava a religião Católica como Oficial. Ora quando o Estado resolve adotar uma religião oficialmente, ainda que seja a de um grupo majoritariamente dominante ou hegemônico, é inevitável o seu comprometimento com crenças, princípios morais, ideologias de um determinado grupo em detrimento de outros, tornando difícil a efetivação do respeito às minorias, aos direitos humanos e a consolidação de um Estado democrático de Direito. Este trabalho pretende fomentar ainda mais o modelo laicista de Estado ao estudar o campo religioso brasileiro a partir do processo histórico, político e ideológico em que culminou na separação da Igreja Católica Romana do Estado brasileiro na primeira Constituição Republicana de 1891. O primeiro Capítulo é contextual do período em que ocorreu o fato. Contexto religioso, político, ideológico e jurídico. No segundo capítulo, a relação Igreja- Estado como substrato relacional (poder secular e poder religioso). No terceiro capítulo, discorre sobre o fundamento intelectual-filosófico que culminou no divórcio da Igreja com o Estado, o qual não ocorreu de maneira inesperada ou abrupta, mas passou por um processo histórico de grandes discussões no Brasil. Por fim, pretende-se dar uma contribuição teórica nas amplas discussões das relações Igreja-Estado.
Igreja Evangélica Árabe de São Paulo. inserção, estruturação e expansão na adversidade-diversidade sócio-cultural da cidade de São Paulo: (estudo de caso)
Delage, Paulo Audebert (2009-12-02)
Religião
Árabe cristão e, ainda por cima, protestante? Soa estranho aos ouvidos brasileiros. Neste trabalho serão tratados aspectos ligados à imigração sírio-libanesa no Brasil, a situação sócio-religiosa nestes países e seu intento de transplante para o Brasil, com todas as peculiaridades de harmonia e conflitos, continuidade e ruptura. Neste sentido, os imigrantes sírios-libaneses (árabes) protestantes formarão sua comunidade religiosa, a Igreja Evangélica Árabe de São Paulo, sendo esta o objeto de estudo desse projeto. Sua inserção, estruturação e expansão serão tratadas, visando oferecer subsídio para estudo desse grupo, uma vez que não há estudos sobre os árabes protestantes em São Paulo. Trata-se de estudo de caso
Igreja Evangélica Reformada no Brasil em Castrolandia: religião, educação e trabalho em uma colônia holandesa: um estudo de caso
Lucena, Wilson de Lima (2009-08-28)
Religião
The Reformed Evangelical Church in Brasil in Castrolanda, object of this study, is composed in its majority, for dutches and descendants, and it demonstrates to be detainer of the religious and partner-cultural preservation of the dutch remodelled ones. The cause of dutch immigration is finds in the growth of the population, little territorial area and the consequences of World War II in the Europe and, at the same time, the easinesses of immigration offered by countries as Brazil. Having as subject of this research the Reformed Evangelical Church in Brasil in Castrolanda - Religion, education and work in a dutch colony - A case study , we demonstrate as the religiousity walked in set with this dutch ethnic group, being factor of aggregation and motivation for linguistic and cultural permanence, beyond being instrument for creation and maintenance of an educational ideal and of work, that success sufficiently gets until our days.
Igreja Reformada Potiguara (1625 1692): a primeira igreja protestante do Brasil
Viração, Francisca Jaquelini de Souza (2012-06-15)
Religião
O objetivo desta dissertação é analisar, através da História das Mentalidades, como os aspectos da mentalidade reformada do séc. XVII foram absorvidas pelos potiguara que se aliaram aos holandeses no Brasil Colonial, com a finalidade de afirmar que estes indígenas formaram a primeira igreja protestante do Brasil, a Igreja Reformada Potiguara. O trabalho aborda como o protestantismo foi um elemento essencial para o fortalecimento das relações entre holandeses e potiguaras, defendendo que a ideia de Igreja Universal, somada as condições específicas do Brasil Holandês pôs ambos em condições de mais igualdade e com maior participação indígena na administração da colônia. Demonstra ainda que os próprios potiguara ajudaram a implantar o protestantismo no Nordeste Colonial, evangelizaram outras tribos, tiveram um historiador, o primeiro mártir protestante brasileiro, e até ordenaram um pastor, e que sua igreja sobreviveu mais tempo que o Brasil Holandês.
Imigração árabe e religiosidade em São José do Rio Preto: Igreja Católica Apostólica Ortodoxa Antioquina : um estudo de caso
Martins, Daniel Maia (2010-02-24)
Religião
The present research is a case study that has as a goal the study of the Antiochin Orthodox Apostolic Catholic Church in São José do Rio Preto and the immigration of the Syrian-Lebanese to this particular town. Mistaken by Muslims and/or Turkish, the first Syrian-Lebanese to arrive in Brazil were Christians. In São José do Rio Preto, many of them were Orthodox Christian. The context of their mother land in the end of the 19th century, beginning of the 20th and history about their journey to America are presented in this research as well as the beginning of the Antiochin Orthodox Apostolic Catholic Church in São José do Rio Preto. In order to do so, historical documents were used as well as testimonials and literature. The research also dealt with theological and liturgical factors of this church, which came from several interviews - with priests, church goers, Syrian-lebanese descendents, immigrants and researchers - and from participant observation. It is expected from this research to contribute with the studies of the Brazilian religious context and Religion science.
Imigração coreana e protestantismo no Brasil: diálogo entre identidade religiosa e identidade étnica
Silva, Silvania Maria Portela (2009-08-26)
Religião
In São Paulo city, the Korean population is nearly 40 thousand people, being considered the largest concentration of this human group in Brazil. This immigration happened in a very concentrated way, in a time interval smaller than 50 years, between the sixties and current days. A very peculiar characteristic of this phenomenon was the quick economical growth. Another is the considerable number of Protestants among the Korean community in São Paulo. In less than 50 years, Korean were able to establish around 71 protestant churches, but only one Buddhist temple (despite of the confucionist tradition of these people) and only one catholic church in Sao Paulo. These numbers present an undoubting religious heritage in the colony. This research will analyze the role of the protestant social networks in São Paulo city and their relations with the Korean immigration from the sixties and on. The dissertation analyzes whether or not (and how) the protestant social networks favored the new-comers, including the non-legal immigrants what was quite relevant in the Korean case; and also investigates the influence these networks had in the adaptation process of the immigrants to Sao Paulo city reality.
A imigração norte-americana e a implantação do protestantismo em Americana e Santa Bárbara d Oeste, SP
Dias Filho, Ailton Gonçalves (2011-08-29)
Religião
O único movimento de imigração de norte-americanos aconteceu entre os anos de 1866 a 1890 para o Brasil. Após o fim da guerra da secessão, inúmeras famílias do sul dos Estados Unidos rumaram para o Brasil procurando um novo lar. Algumas regiões acolheram esses imigrantes, formando colônias de imigrantes. Contudo, a que logrou êxito e se desenvolveu foi a que se estabeleceu na região de Campinas, mas precisamente nas cidades de Americana e Santa Bárbara d‟Oeste, no interior do Estado de São Paulo. Estes imigrantes eram quase todos de origem protestante. Sua chegada na região contribuiu para o desenvolvimento da região em vários aspectos. É fato incontestável que a presença da colônia americana na região contribuiu em muito com a introdução de máquinas e equipamentos agrícolas no desenvolvimento racional e produtivo das lavouras existentes. Esta presença contribuiu também com a implantação e expansão do protestantismo na região. Assim, a educação, a agricultura, o comércio, a indústria e a religião, vão receber a influência desta presença norte-americana.

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